Masque Tribal Africain

Art Tribal Africain, Incroyable Tambour Kuba Cérémoniel Rare Du Kasaï De Rdc


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Art tribal africain, incroyable tambour kuba cérémoniel rare de rdc (kasaï). 33 cm--13 pouces de haut. Par 28 cm --11 pouces de base.

Songye, hemba, kuba, tetela, luba. Une grande partie de la sculpture kusu est comparable à leurs voisins, des tabourets du chef lubaized et des figures de pouvoir songye-like, aux figures d’ancêtre hemba-influencées. Les femmes font aussi de la poterie et de la prékerie, qui est utilisée dans la vie quotidienne.

L’histoire de Kusu est partagée avec le nkutshu et le tetela, qui venaient tous du nord-ouest de leur emplacement actuel et partagent une origine mongo-kundu. Une fois arrivés dans leur nouvel emplacement, ils se sont divisés en deux factions majeures divisées en nord et au sud, puis divisés en petits groupes, qui restent en grande partie séparés et indépendants à ce jour en raison de leur isolement géographique.

Les groupes du sud ont été plus influencés par le songye et le luba, ce qui est évident dans leurs styles de sculpture. Les kusu, qui dans le passé étaient des chasseurs, ont adopté ces dernières années un mode de vie plus sédentaire qui inclut l’agriculture sur des terres défrichées par les hommes. Ils élèvent du maïs, des ignams, des haricots et aussi des animaux domestiqués, y compris des vaches, des porcs, des chèvres et des poulets. La pêche est pratiquée par des hommes et des femmes à l’aide de filets façonnés par des hommes, et la chasse est toujours considérée comme d’une importance rituelle et sert de métaphore puissante dans la plupart des communautés. Les kusu sont divisés en petits villages qui sont relativement isolés les uns des autres, en particulier dans le sud, où l’influence luba est le plus fortement ressenti.

Les villages sont en outre divisés en castes dans lesquelles les forgerons sont influents. Les cérémonies d’investiture des chefs sont semblables à celles pratiquées parmi les luba, mais il n’y a pas de chef suprême qui supervise tout le kusu. Au lieu de cela, il ya une série de chefs de village qui héritent de leurs positions de pouvoir. Kusu pratique religieuse a été grandement influencé par leurs voisins.

Ils reconnaissent un être suprême (vilie) et partagent une croyance commune dans le pouvoir des ancêtres, malgré leurs différences géographiques. Ils adorent divers esprits de la nature qui peuvent être retracés à leurs origines mongo, reconnaissent les cultes ancêtres qui ont été empruntés à l’hemba et la luba, et la mode et d’utiliser des figures magiques puissantes similaires à celles trouvées parmi les songye. Il existe une société d’initiation, qui vise principalement à éduquer les gens sur les maux de la sorcellerie, et il ya aussi des divinateurs qui sont consultés pour des questions d’importance.

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  1. pays/région de fabrication : congo, république démocratique du pays


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