Masque Tribal Africain

Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc


Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc
Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc

Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc    Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc

Art tribal africain, statue kongo de bakongo tribal (rdc). 56 cm- 22 pouces de haut. La forme d’art la plus prolifique de cette région est les objets nkisi, qui viennent dans toutes les formes, médiums et tailles. La stratification de la société kongo a abouti à une grande partie de l’art étant orientée vers ceux de statut élevé, et les figures nkisi étaient l’une des seules formes disponibles pour tout le monde. Les peuples kongo ont migré vers leur emplacement actuel au cours du 13ème siècle à partir du nord-est sous la direction de Wene.

En 1482, les Portugais sont arrivés sur la côte, et le kongo a commencé des relations diplomatiques qui comprenaient l’envoi de nobles kongo pour visiter l’assemblage royal au Portugal en 1485. Les dirigeants kongos ont été ciblés pour la conversion par les missionnaires chrétiens, et souvent les divisions entre les adeptes du christianisme et les adeptes des religions traditionnelles en ont résulté. En 1526, les Portugais furent expulsés, mais les peuples kongo furent ensuite envahis par les jagas en 1568, et les Kongo furent forcés de se tourner vers les Portugais pour obtenir de l’aide. Le royaume kongo n’a jamais retrouvé son ancien pouvoir. Dans les années qui suivit, le kongo se battit alternativement pour et contre les Portugais, pour finalement être colonisé en 1885.

Le parti politique kongo abako a joué un rôle important dans l’indépendance nationale en 1960. Le peuple kongo survit au jour le jour sur la production agricole, la pêche et la chasse. Parfois, les peuples réduits en esclavage, l’ivoire et le cuivre étaient échangés aux Européens sur la côte. Les ports importants étaient sonyo et pinda.

Lorsque le royaume kongo était à son apogée politique aux XVe et XVIe siècles, le roi, qui devait être un descendant masculin de Wene, régna en maître. Il a été élu par un groupe de gouverneurs, généralement les chefs de familles importantes et parfois y compris les fonctionnaires portugais. Les activités de la cour étaient soutenues par un vaste système de fonctionnaires, et la cour elle-même se composait généralement de nombreux parents masculins du roi. Les villages étaient souvent gouvernés par des parents inférieurs du roi qui lui étaient responsables.

Tous les membres du gouvernement ont été investis de leur pouvoir sous les auspices d’un spécialiste du rituel. Nzambi était le dieu suprême pour tous dans le royaume kongo, et les représentations intermédiaires comprenaient des esprits terrestres et célestes et des esprits ancêtre, qui étaient tous représentés dans des objets nkisi. Lorsqu’un individu rencontrait des difficultés et craignait qu’un esprit ait été offensé, il serait nécessaire de consulter un nganga (diviner), qui demanderait souvent aux affligés d’ajouter des médicaments à certains nkisi afin d’atteindre le bien-être.

Bien que les Portugais aient tenté de christianiser les peuples kongo dès 1485, pour la plupart, les gens résistaient entièrement ou intégrèrent l’iconographie chrétienne dans leurs propres religions. Angola, congo, république démocratique du Congo. Bonne chance et merci de chercher. 25 usd je réduire à 10 usd. 30 usd je réduit à 12.50 usd.

35 usd je réduire à 15 usd. 40 usd je réduire à 17 usd. 45 usd je réduire à 19 usd. 50 usd je réduire à 23 usd. 55 usd je réduit à 24.50 usd. 60 usd je réduire à 27,50 usd. L’article " art tribal africain, kongo double tête statue de crocodile fbakongo tribal rdc " est en vente depuis le jeudi, Décembre 3, 2020. Cet article est dans la catégorie " objets de collection \cultures & ethnies\african\1900-now\masks ". Le vendeur est " eastafricaart " et est situé à umujyi wa kigali. Cet article peut être expédié dans le monde entier.

  1. pays/région de fabrication : congo


Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc    Art Tribal Africain, Kongo Statue De Crocodile À Double Tête Fbakongo Tribal Rdc