Masque Tribal Africain

Art Tribal Africain, Luba- Tabouret Statue-du Sud-est De La Rdc


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Art tribal africain, statue de luba-tabouret-du sud-est de la rdc. 35,5 cm -14 pouces de haut. 22,5 cm 8,6 pouces de large. La représentation iconographique des femmes dans la sculpture luba est répandue et est corrélée au rôle important des femmes dans la société luba.

Les luba sont surtout connus pour leurs selles. (bols de divination), arc magnifiquement sculpté se dresse, et. L’expansion incessante de l’empire luba remonte à 1500, quand il est sorti de la dépression upemba qui est encore le cœur de la luba. L’expansion vers l’est au lac tanganyika s’intensifia sous la direction d’ilungu sungu entre 1780 et 1810.

Elle fut suivie d’une expansion nord et sud-est jusqu’en 1840 sous kumwimbe ngombe, puis au nord-ouest et au nord-est de 1840 à 1870 sous ilunga kabale. L’empire a commencé à diminuer après sa mort en 1870 que les marchands d’esclaves arabes et les envahisseurs européens remis en question les notions de suprématie luba dans la région contribuant au déclin du pouvoir luba.

Au plus fort de son règne, l’empire luba a fonctionné sur un système complexe d’hommages qui ont agi pour redistribuer la richesse dans toute la région. La classe dirigeante avait un quasi-monopole sur les articles commerciaux tels que le sel, le cuivre et le minerai de fer, ce qui leur permettait de poursuivre leur domination. La plupart des citoyens de l’empire comptaient sur l’agriculture sur brûlis pour leur subsistance. Ceci a été complété par la pêche et la chasse. L’importance de la chasse a été renforcée par les institutions sociales, qui célébraient la fortune des bons chasseurs.

L’empire luba a été caractérisé par l’autorité centralisée investie dans a. Ce roi a imposé son pouvoir par le contrôle de dirigeants régionaux subordonnés qui ont normalement hérité de leur statut en fonction de leurs positions au sein de divers patriclans. Le pouvoir a été renforcé par un divinateur royal qui était chargé de l’initier formellement à sa position royale.

De nombreuses institutions existaient pour contrebalancer le pouvoir absolu du roi. La plus connue de ces institutions est la société mbudye, dont les membres sont chargés de se souvenir de l’histoire du royaume et dont les interprétations de l’histoire pourraient souvent influencer les actions des dirigeants actifs. La religion primaire était basée sur la vénération des ancêtres et consistait à rendre hommage aux esprits. La royauté luba a incorporé des éléments religieux dans la justification de leur règle.

Comme les monarchies d’Europe occidentale, la position du roi luba a été considérée comme divinement inspirée et directement corrélée avec le mythe de la genèse pour le peuple. En tant que tel, l’investiture du pouvoir des rois a été représentée dans un rituel de couronnement complexe impliquant la confirmation religieuse d’un divin. 15 gbp je réduire à 10 gbp. 20 gbp i réduit à 14 gbp. 25 gbp i réduire à 16 gbp. 30 gbp je réduire à 20 gbp. 35 gbp je réduire à 25 gbp. 40 gbp i réduire à 29 gbp. 45 gbp i réduit à 30 gbp.

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  1. région d’origine: africaine
  2. modifié : non
  3. pays/région de fabrication : congo, république démocratique du pays
  4. type: masque
  5. provenance : l’historique de propriété n’est pas disponible

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