Masque Tribal Africain

Art Tribal Africain, Statue Fétichiste Songye Du Kasaï Sud-est Du Congo Zaïre


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Art tribal africain, statue fétichiste songye du kasaï sud-est du Congo (Zaïre). Luba, sungu, tetela, mputu, luntu, binji, kaniok, kusu.

Il existe de nombreux styles de masque associés à la chanson. Les objets de puissance et les objets associés à la divination sont également répandus dans les collections occidentales. Dans le passé, de nombreux objets songye ont été mal attribués à la luba et vice versa. Les origines songye sont partagées avec les luba à travers un ancêtre mythique commun songye connu sous le nom kongolo, qui peut être tracé à travers des lignées au 16ème siècle. Les traditions linguistiques de ces peuples voisins sont également étroitement liées.

On croit que les fondateurs du songye ont émergé de la région du lac dans la province de Shaba au sud au cœur de la patrie luba. La rivière lomani divise le territoire songye et marque la limite des zones envahies par la luba. En raison de ces différences géographiques et politiques, il est apparu deux structures sociales distinctes entre le songye oriental et occidental et deux différences stylistiques dans les formes d’art entre les deux régions.

Le songye est divisé en environ 35 sous-groupes. Le chef suprême (yakitenge) et ses conseillers sont le pouvoir central en territoire songye. Bon nombre des sous-groupes étaient en fait assez grands, étaient souvent répartis sur de nombreux kilomètres et étaient densément peuplés.

Le dieu créateur du songye est efile, bien que des sacrifices ne lui soient pas faits directement. Beaucoup d’attention est concentrée sur les ancêtres familiaux, à qui des sacrifices sont faits pour encourager le bien-être de l’individu et de la famille.

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  1. pays/région de fabrication : congo, république démocratique du pays


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