Masque Tribal Africain

Art Tribal Africain, Statue Rungu Étonnante De Tabwa Tribal, Rdc


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Art tribal africain, statue rungu étonnante de Tabwa tribal, drc. 48 cm --18.8 pouces. Tabwa produisent de nombreux sculpteurs beaux objets utilitaires comme des peignes, des tambours et des soufflets, mais produisent aussi des figures sculptées représentant les ancêtres et les figures jumelles. Bien que quelques masques existent dans les collections, on sait très peu à leur sujet.

Tabwa, également orthographié taabwa, aussi appelé rungu, un peuple qui vit principalement sur les rives sud-ouest de tanganyika lac, sur les hauts plateaux herbeux du massif Marungu dans congo extrême sud-est (de kinshasa). Certains vivent aussi dans northeasternmost et zambie le long de la rivière Luapula. Tabwa parlent une langue bantoue étroitement liés à ceux de la bemba voisine de zambie et Luba du congo. Les peuples qui s'identifient actuellement comme Tabwa étaient autrefois une série de petits villages avec des histoires différentes.

Identité Tabwa aujourd'hui est en grande partie un artefact de l'administration coloniale. La plupart Tabwa a migré dans cette région de l'Afrique centrale est à la recherche de terres fertiles ou pour échapper à la guerre. Avant l'époque coloniale, le sel, le fer et les poissons de rivière fumés étaient des éléments importants qui pourraient être négociés sur les marchés régionaux. Les cultures de rente, comme les pommes de terre, le blé et les oignons ont été produits pour le marché colonial. Les années 1970 ont provoqué l'effondrement de l'infrastructure des routes qui avaient permis à la Tabwa de fournir des vivres aux mines de cuivre dans la région. Les agriculteurs cultivent le manioc, les haricots et le maïs pour la consommation locale, et Tabwa pêcheurs sont en concurrence avec les entreprises de pêche industrielle sur les lacs Tanganyika et Moero, en utilisant des lignes traditionnelles et des filets. La chasse était à un moment très important pour la Tabwa, mais comme des ressources de jeu diminuent, il y a moins de gens qui chassent comme mode de vie. Dans les villages passés Tabwa individuels souvent agi de manière autonome. Les villages sont dirigés par des chefs qui héritent leurs positions matrilinearly, et qui justifient leur pouvoir en traçant le dos de descente aux fondateurs de la société de Tabwa.

Cela se fait souvent par la collecte et l'affichage des ancêtres figures qui représentent des lignes familiales du chef. Au sein Tabwa communautés, les chefs représentent symboliquement la continuité de l'univers, et en même temps illustrent la position de l'homme dans l'univers.

Les dirigeants manient souvent états-majors ou des matraques qui les identifient comme chefs. Le Tabwa ont mis au point un système de religion honorer les ancêtres. De même à la luba, le Tabwa ont utilisé ce système d'une manière qui profite aux chefs traditionnels, qui utilisent le pouvoir de rappeler leurs ancêtres pour expliquer leur puissance actuelle. Ancêtres sont incarnées dans des sculptures figuratives appelées mikisi, qui sont sculptés par des spécialistes religieux, oints avec de l'argile et des offrandes de nourriture donnés au cours de la nouvelle lune, un temps qui est d'une grande importance à la Tabwa. La nouvelle lune est représentée par le triangle en Tabwa iconographique et symbolise la renaissance et la continuité de la vie. Bonne chance et merci d'avoir regardé. 15 USD I réduisent à 10 USD. 20 USD i réduit à 14 USD.

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  1. pays / région de fabrication: congo, la république démocratique du <\/ li> <\/ Ul>
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