Masque Tribal Africain

Masque Blanc Dogon Omono Singe, Le Burkina Faso, Sculpture Tribale Africaine


Masque Blanc Dogon Omono Singe, Le Burkina Faso, Sculpture Tribale Africaine
Masque Blanc Dogon Omono Singe, Le Burkina Faso, Sculpture Tribale Africaine
Masque Blanc Dogon Omono Singe, Le Burkina Faso, Sculpture Tribale Africaine
Masque Blanc Dogon Omono Singe, Le Burkina Faso, Sculpture Tribale Africaine
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Masque Blanc Dogon Omono Singe, Le Burkina Faso, Sculpture Tribale Africaine    Masque Blanc Dogon Omono Singe, Le Burkina Faso, Sculpture Tribale Africaine

Omono masque de singe blanc. Caractéristiques: 47 x 17,5 x 14,5 cm Origine: mali, (voir Burkina Faso notes ethnographiques ci-dessous) moyenne: sculpture sur bois. Origines africaines vend des objets tribaux qui ont été utilisés, dans certains cas, depuis de nombreuses années.

Origines africaines a été le commerce en ligne depuis 2007. Nous sommes constamment à l'affût des objets intéressants à ajouter à notre collection.

Lorsque cela est possible, nous préciser la provenance des objets importants tribaux individuels. Les 400 000 Dogons vivent 180 miles au sud de Timbuktu sur les falaises de Bandiagara, qui dominent les plaines pour plus de 150 miles. Ils parlent d'environ 120 dialectes, dont beaucoup ne sont pas mutuellement compréhensibles.

Au début des chasseurs, maintenant leurs petits champs qu'ils cultivent le mil, le sorgho, le blé et l'oignon. Le mil est stocké dans quadrangulaires élevés autour des greniers où ils construisent leurs maisons. En raison de l'approche difficile de ces régions et l'aridité du climat, les Dogons ont été isolés et ont donc été en mesure de conserver leurs anciennes habitudes religieuses et les moyens de faire les outils nécessaires, leurs sculptures. Les organisations sociales et religieuses dogon sont étroitement liées entre elles et de ce cultes principaux ont été soulevées, ce qui explique la richesse et la diversité de la culture et de l'art dogon.

Les clans sont divisés sur lignages, supervisé par le patriarche, gardien des clans sanctuaire ancestral et officiant au culte des animaux totémiques. A côté de ce système hiérarchique de consanguinité, les associations masculines et féminines sont confiées aux initiations qui ont lieu par groupe d'âge, correspondant à des groupes de garçons ou de filles nouvellement circoncis ou excisés.

Les Dogons croient que ces opérations supprimer l'élément femelle des mâles et vice versa. Circoncision crée ainsi une personne totalement homme ou femme prête à assumer un rôle d'adulte. Les jusqu'au jour où ils meurent membres d'un groupe d'âge doivent mutuellement assistance.

L'initiation des garçons commence après leur circoncision, avec l'enseignement des mythes annotés par des dessins et des peintures. Les jeunes garçons apprendront la place de l'homme dans la nature, la société et l'univers. Dans le amma pantheon dogon apparaît comme le créateur original de toutes les forces de l'univers et de son descendant lebe, le dieu de la renaissance végétale. Le premier dogon ancêtres primordiaux, appelés Nommo, étaient des dieux d'eau bisexuelles.

Ils ont été créés dans le ciel par le dieu créateur amma et est descendu du ciel à la terre dans une arche. Le nommo a fondé les huit lignées dogon et tissage introduit, smithing, et l'agriculture à leurs descendants humains. Pour ces différents cultes Hogon est à la fois prêtre et chef politique du village. Il est également responsable du culte de la Lebe, le serpent mythique. Assisté par le forgeron, il préside les cérémonies agraires.

Les serruriers et sculpteurs sur bois, qui forment une caste à part, transmettent leur profession par l'hérédité. Ils ne peuvent se marier dans leur propre caste. Les femmes sont en charge de la poterie. Art dogon est extrêmement polyvalent, bien que les caractéristiques stylistiques communes telles que la tendance à la stylisation sont visibles sur les statues.

Leurs offres de l'art avec les mythes dont ensemble complexe régule la vie de l'individu. Les sculptures sont conservées dans d'innombrables lieux de culte, des autels personnels ou familiaux, des autels pour la pluie, des autels pour protéger les chasseurs, sur le marché. Comme une caractérisation générale des statues dogon, on pourrait dire qu'ils rendent le corps humain d'une manière simplifiée, ce qui réduit à l'essentiel. Certains sont très allongées en mettant l'accent sur les formes géométriques.

L'impression subjective est l'une d'immobilité avec un sens mystérieux d'une gravité solennelle et majesté sereine, bien que le transport en même temps un mouvement latent. Sculpture dogon reconstitue les silhouettes hermaphrodites des Tellem, avec les bras levés et une patine épaisse faite de sang et de la bière de mil. Les quatre couples nommo, les ancêtres mythiques nés du amma dieu, tabourets ornement, piliers ou hommes, maisons de réunion serrures de porte, et les portes. Granary Le couple primordial est représentée assise sur un tabouret, dont la base représente la terre tandis que la surface supérieure représente le ciel; les deux sont reliés entre eux par le nommo.

Les figures féminines assises, les mains sur l'abdomen, sont liés au culte de la fertilité, incarnant le premier ancêtre qui est morte en couches, et font l'objet d'offrandes de nourriture et des sacrifices par les femmes qui attendent un enfant. Statues agenouillées des esprits protecteurs sont placés à la tête des morts pour absorber leur force spirituelle et d'être leurs intermédiaires avec le monde des morts, dans lequel ils accompagnent le défunt avant une nouvelle fois mise sur les sanctuaires des ancêtres. Les cavaliers sont restes du fait que, selon la légende, le cheval a été le premier animal présent sur la terre. Le style dogon a évolué en une sorte de cubisme: tête ovoïde, les épaules au carré, des extrémités coniques, seins pointus, les avant-bras, les cuisses et sur un plan parallèle, coiffures stylisées par trois ou quatre lignes incisées.

Ils servent à transmettre une compréhension aux initiés, qui décrypte la statue en fonction du niveau de leurs connaissances. Figures animales sculptées, comme les chiens et les autruches, sont placés sur les autels de la fondation du village pour commémorer les animaux sacrifiés, tandis que les portes granary, tabourets et poteaux de maison sont également ornés de chiffres et de symboles. Il y a près de quatre-vingts styles de masques, mais leur caractéristique fondamentale est une grande assurance dans l'utilisation de formes géométriques, indépendamment des divers animaux qu'ils sont censés représenter.

La structure d'un grand nombre de masques est basé sur le jeu des lignes et des formes verticales et horizontales. Un autre grand groupe a des formes triangulaires, coniques. Tous les masques ont de grands yeux géométriques et stylisés caractéristiques. Les masques sont souvent polychromes, mais beaucoup la couleur est perdue; après les cérémonies, ils ont été laissés sur le terrain rapidement et se sont détériorées à cause des termites et d'autres conditions. Dogon continuer une ancienne tradition masquerading, qui commémore l'origine de la mort.

Selon leurs mythes, la mort est venue dans le monde en raison des transgressions mans contre l'ordre primitifs divin. Cérémonies commémoratives ont lieu Dama pour accompagner les morts dans le royaume ancestral et rétablir l'ordre dans l'univers. La performance de masqueraders parfois autant que 400 à ces cérémonies est considérée comme absolument nécessaire. Dans le cas du dama, le calendrier, les types de masques impliqués, et d'autres éléments rituels sont souvent spécifiques à un ou deux villages et ne peuvent pas ressembler à ceux observés dans des endroits que plusieurs miles de distance.

Les masques apparaissent également lors des rites baga-bundo effectuées par un petit nombre de masqueraders avant l'enterrement d'un homme dogon. Masques dogon évoquent la forme d'animaux associés à leur mythologie, mais leur importance ne peut être comprise par les plus hauts membres de la secte de classement dont le rôle est d'expliquer la signification de chaque masque à un public captivé. L'élément " dogon Omono masque de singe blanc, le Burkina Faso, la sculpture tribale africaine " est en vente depuis vendredi 10 août 2018. Cet article est dans la catégorie " objets de collection \ culturels, religieux \ africaine ".

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  1. Région: Afrique <\/ li>
  2. type de produit: tribal africain <\/ li>
  3. pays: Mali, Burkina Faso <\/ li>
  4. tribu: dogon <\/ li> <\/ Ul>
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