Masque Tribal Africain

Masque Visage De Bakongo, D. R. Congo, Art Tribal Africain


Masque Visage De Bakongo, D. R. Congo, Art Tribal Africain
Masque Visage De Bakongo, D. R. Congo, Art Tribal Africain
Masque Visage De Bakongo, D. R. Congo, Art Tribal Africain
Masque Visage De Bakongo, D. R. Congo, Art Tribal Africain
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Masque Visage De Bakongo, D. R. Congo, Art Tribal Africain   Masque Visage De Bakongo, D. R. Congo, Art Tribal Africain

Origine : républiques de congo et angola (voir notes ethnographiques ci-dessous) taille : 25,5 x 12 x 14,5 cm milieu : bois sculpté, note pigmentaire : vente ne comprend pas le présentoir. Vend des objets tribaux qui ont été utilisés, dans certains cas, pendant de nombreuses années. Les origines africaines sont en ligne depuis 2007.

Nous sommes constamment à la recherche d'objets intéressants à ajouter à notre collection. Dans la mesure du possible, nous préciserons la provenance des objets tribaux importants. Le kongo peut compter environ trois millions de personnes.

Présent dans trois pays, la république démocratique du congo, l'angola et la république du congo, le kongo occupe la région à l'embouchure du fleuve du congo. De nombreux sous-groupes forment le vaste complexe culturel kongo, parmi lesquels le vili, le woyo et le yombe. Ces tribus produisent une diversité de styles artistiques, l'art kongo étant l'un des plus connus. Le kongo démontre l'extrême complexité de leurs traditions en de grandes occasions, comme l'investiture d'un chef ou lors des funérailles. Le panthéon de Kongo était petit: un dieu tout-puissant qui a donné des pouvoirs de guérison au roi, au nganga, et aux chefs des cultes.

Outre leurs textiles de grande renommée, le kongo avait un art funéraire de stèles décorées et de statues funéraires en pierre, représentant très souvent le chef assis jambes croisées dans une posture de réflexion. Certaines de ces statues ont été placées sur des tombes pour aider les esprits des morts à rejoindre le monde des défunts. Les sculptures en bois représentent les épouses royales, les chasseurs, les musiciens et les guérisseurs.

Leurs postures varient : parfois ils s'agenouillent dans une position de respect, la tête légèrement inclinée vers l'arrière ; les femmes peuvent être représentées assises avec l'enfant qu'elles tiennent par le cou ou qu'elles allaitent. Les joues sont rondes, le visage, soigneusement rendu, est réaliste. La patine est lisse, le buste scarifié.

Des motifs géométriques élaborés se produisent sur le piédestal ou le corps, où ils peuvent être mélangés avec de fines marques de scarification. Les statues commémoratives connues sous le nom de phemba ont été conçues pour les femmes qui avaient perdu un enfant et en voulaient une autre. Ces sculptures, généralement sophistiquées et très gracieuses, ont été considérées pour favoriser un tel événement heureux. L'efficacité des statues de maternité dépendait de la dignité de la figure et de sa jeunesse (montrée par la fermeté des seins) et des bijoux, qui ont augmenté sa beauté et son statut. Bien que la majorité des figures sculptées soient faites de bois, de nombreuses pièces importantes en métal ont été trouvées.

Parmi eux se trouvent de nombreuses figures métalliques clairement influencées par les missionnaires portugais - statuettes de saints chrétiens, par exemple. En plus des chiffres, des crucifix ont également été produits, en laiton ou en bronze (en utilisant la méthode de coulée à la cire perdue). Les fétiches à ongles et miroirs sont un phénomène unique et important de la sculpture de kongo.

Dans le kongo, tous ces fétichistes s'appellent nkisi. Historiquement, il y avait deux types de nkisi, public et privé, certains ayant des rôles cruciaux de démocratisation, comme sources d'autonomisation pour les résidents ruraux et les personnes en dehors du tribunal. Au plus basique, le nkisi représente un contenant de matériaux d'habilitation ou de médicaments appelés bilongo.

Les substances magiques peuvent être le sang avec les matières animales, végétales et minérales. Ils sont censés investir la figure fétichiste avec le pouvoir et permettre au dévot d'établir le contact avec l'esprit. Les médicaments sont généralement sécurisés dans les cavités de l'estomac, de la tête ou du dos pour activer le travail avec l'agent habilitant. Les nkisi, dotés de substances magiques et d'additions par le nganga ou le médecin, avaient le pouvoir d'agir de plusieurs façons.

Il existe quatre principaux types de nkisi, utilisés à des fins différentes. Nkondi sont des fétichistes de mauvais présages, brandissant généralement une lance ou un couteau, tandis que npézo sont tout aussi mauvais, mais moins menaçant dans l'attitude. Na moganga sont des figures bienveillantes, qui protègent contre la maladie et les esprits dangereux. Ils aident le chasseur et le guerrier, tandis que mbula protège contre la sorcellerie. Tous les nkisi peuvent être utilisés à diverses fins et leur signification est ambivalente.

Les fétichistes peuvent aussi représenter des animaux : chien à deux têtes, parfois singe. Il y avait porté pendant les cérémonies d'initiation et les funérailles de personnalités importantes, mais semblait également être incarné par un pouvoir judiciaire. L'article "masque de visage bakongo, d. Congo, art tribal africain" est en vente depuis le vendredi 21 juin 2019. Ce point est dans la catégorie "antiques\ethnographic\afric".

Le vendeur est "joburger63" et est situé à Marlo. Cet article peut être expédié dans le monde entier.

  • matériel: bois sculpté
  • région originaire: république démocratique de congo
  • type de produit: art tribal africain
  • tribe: bakongo, kongo
  • type: sculpture tribale africaine

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