Art Africain Tribal, Songye Fetish Statue De -drc
Art africain tribal, statue chantye de -drc. 61cm - 24 pouces de haut. Songye tribal plus d'informations. Il y a de nombreux styles de masque associés au chantye. Les objets de puissance et les objets associés à la divination sont également répandus dans les collections occidentales. Dans le passé, beaucoup d'objets de chantye ont été mal attribués à la luba et vice versa. Les origines des chants sont partagées avec la luba à travers un ancêtre mythique commun connu sous le nom de kongolo, qui peut être tracé à travers les lignées jusqu'au 16ème siècle. Les traditions linguistiques de ces peuples voisins sont également imbriquées. On croit que les fondateurs du chantye ont émergé de la région du lac dans la province de Shaba au sud, au cœur de la patrie luba. Le fleuve lomani divise le territoire du chant et marque la limite des zones envahies par la luba.
En raison de ces différences géographiques et politiques, deux structures sociales distinctes ont émergé entre les chants de l'est et de l'ouest et deux différences stylistiques dans les formes d'art entre les deux régions. Traditionnellement, le chantage reposait surtout sur l'agriculture et la chasse pour la subsistance. Comme les rivières étaient associées aux esprits des chefs décédés qui y étaient souvent enterrés, la pêche n'était pratiquée qu'en période de grand besoin. Les articles artistiques du chantye, y compris la poterie faite par des femmes et le tissage et la métallurgie faite par des hommes, ont été largement échangés avec leurs voisins.
Ils étaient reconnus comme des artisans supérieurs, et leurs produits étaient en grande demande. Les chants sont divisés en environ trente-cinq sous-groupes. Le Yakitenge (chef paramount) et ses conseillers sont le pouvoir central sur le territoire du chantye. Beaucoup des sous-groupes étaient en fait assez grands, étaient souvent répartis sur de nombreux kilomètres et étaient densément peuplés. Les marchés de ces régions ont attiré de nombreux artisans et commerçants de toute la région. À un moment donné, Bukishi était une société éducative dominante qui a aidé à maintenir le contrôle social par l'utilisation de masques kifibwe, mais il ne fonctionne plus dans cette mesure, sauf dans les régions du sud-est bordant le territoire de Luba. Le dieu créateur du chantye est l'Efile, bien que les sacrifices ne lui soient pas faits directement. Une grande attention est accordée aux ancêtres familiaux, auxquels des sacrifices sont consentis pour favoriser le bien-être de l'individu et de la famille. Luba, luba kasai, sungu, tetela, mputu, luntu, binji, kaniok, kusu. Le comptoir gratuit d'Auctiva. Ce poste fait partie de la catégorie "collectives\cultures & ethnies\afric\1900-now\masks".Le vendeur est "mon-african-beauty" et est situé dans ce pays: rw. Cet article peut être expédié dans le monde entier.